Die Geschichten, die heute zu einem erheblichen Teil wie Schnurren aus einer versunkenen Welt erscheinen mögen, waren damals bitterer Ernst. Ich selbst habe in meiner Jugend (das war vor mehr als 50 Jahren), während des Studiums und danach, solange ich Gesprächspartner hatte (meine Geschwister, meine Eltern, Nachbarsleute und andere Dorfbewohner) so oft wie möglich Mundart gesprochen.Edgar Gebhardt, einer unserer Coautoren, der sich über Jahrzehnte mit der Ortschronik und der Geschichte unseres Dorfes befasst hat (von ihm liegen mehrere Publikationen über Feuerlöschwesen und Hochwassergeschehen am Unterlauf der Wilden Gera vor) äußerte bei einem unserer regelmäßigen Gedankenaustausche die Idee, Mundart als Teil unseres Kulturgutes in Form einer Monographie und in gesprochener Form auf einem Tonträger zu erhalten. In den Beiträgen sind Arbeits- und Tagesabläufe so beschrieben, wie sie zu der Zeit, als Mundart gesprochen wurde, den bäuerlichen Alltag bestimmten.